標籤存檔： 法術

家住台中有位蕭姓年青人。年齡二十Ｘ歲。人長得很俊俏。身材一等一。面宮容貌極俊。依老師研究人體工程學的經驗。蕭姓年青人必有相當女人緣。但很可惜的是被惡鬼纏身。其父親於１００年９月２３日。自高雄來電與老師相約。９月２６日星期一去台中帶兒子北上。請教老師查看我兒子卡陰的事。當天下午的一點多到時。在樓下視看房子外表。沒有五宮堂的招牌。又躲在二樓。父子內心有些微的存疑。我們會不會找錯人。蕭姓年青人在台中書局看到一本靈界導遊。其父在高雄書局買到一本靈界導遊。父子交叉互結是一樣的。同一位老師的寫作後。再先電話上來說林老師我們到了。現在在樓下。我聽完電話續按門請上來。其父子上來坐下後。在細述這些過程。我邊泡咖啡請客。邊傾聽其父子的轉述。
父子兩在北上路途中。那惡鬼已附身在蕭姓青年。出靈與其父談聊。老師聽完所有的細述後。表示一般鬼魂會操控犯者的鬼。以及會附身在犯者身上講話的鬼。都很凶惡。要調鬼魂出來問話。我須要一位助手。先撥一通電話給助手。在等助手的約十五分鐘時。老師向蕭姓青年表示。依我研究人體工程學的經驗。提醒蕭姓犯者。依你的年齡二十○歲。沒有理由面宮的淚堂。反赤紅似瘀血色。這是你在荒郊野外亂撒尿卡到的。你的五臟六腑。其中的腎臟及膀胱已出問題。蕭姓犯者回應喔這個有。現在膀胱已有問題了。
此時我的助手林志樺也到了。我即時向在場的三人交代。等一下吊鬼魂出來時要特別注意。這個鬼魂應該是來者不善。依我的經驗判斷是一隻凶鬼。若出來誰被鬼傷到都是無可討回公道的。算是多衰的。先請助手折二疊壽金。各七張。再化一張殺鬼符。化陰陽水。交代助手林志樺。鬼魂出來若是太凶會傷人。無法控制場面時。將那杯殺鬼符水潑灑在蕭姓犯者頭上。惡鬼即會停止舉動。不敢再傷人。此時林父接續說要注意。在中部問神。神明指蕭姓犯者有乩骨。要將他訓成乩童。要蕭姓犯者晚上去宮壇睡覺三十天。去睡沒幾天那個桌頭被那惡鬼打到很慘。話講完。老師向林父表示。這個我們會注意的。而且我們也經過好幾個的經歷。鬼打人是不說理由的。好。話講到這裡。老師隨即準備吊鬼魂的工作。取來一只貢末沉粉爐。先化燒一張吊鬼魂符。再化燒一張五鬼陰兵符。續舀二匙貢粉點燃後。隨即貢爐邊放兩台錄音機。一台播放請神咒語。一台播放請吊鬼魂咒語。
老師馬上右手持三支清香。左手劍指挾七張金紙。即開始催符唸咒完。腳踏七星步前進。向天庭玉皇大帝。三官大帝。稟報要吊請陰間鬼魂顯真靈。來某某地方附身在犯者蕭姓青年。借體講話以及跟老師對話。過程的動作完後。老師隨即坐在桌子前本位。等候鬼魂來附身。等約十分鐘完全沒動作。老師即開口問蕭姓犯者。鬼魂有沒有來。蕭姓犯者兩個眼睛張大瞪著我。
且回問老師。你在吊什麼？我隨時都附在蕭○○的身上。你找我來要做什麼。沒得商量啦。我看你法術有多高強。盡量施展出來。我們來比比看。看我修練過的靈力比較厲害。抑或是你的法力比較高強。
老師向鬼魂回說。好。你既然來了。我來問你。
老師問：你鬼魂哪裡人。你是怎麼死的。你今年幾歲。你死時家人有沒有人幫你招魂收屍。
惡鬼魂回：你憑什麼問我。我不願回答你咧。你無法度我。我只回答你。我是魔界第二凶的惡靈。你憑什麼干涉我。
老師問：你總是要講個道理嘛。你這樣回話有一點不講道理。等於是橫材挵入灶。是一個野蠻無厘頭的凶鬼。請你回話客氣一點。
惡鬼魂回：我就是無得商量。我就是要橫材挵入灶。阿嘸你是要按怎。有本事你來啊。在中部來一個我打一個。他們有講給你聽了嘛。
老師問。你這種說法是陰鬼向陽人嗆聲。你要比法力這樣子不好嘛。我不想違反戒律傷到你。人鬼不互相傷害。各留一條活路。用協商的方法不是比較好嗎？到現在你還沒跟我講是哪裡人。怎麼死的。有什麼情仇恩怨。
惡鬼魂回：我是大陸來的惡靈。不願跟你說哪裡人。不願就是不願。我就不願說。我就是要吸蕭○○的精氣。吸到他死再帶他來我身邊。我會將他修練成惡鬼。
老師問。你將他陽氣吸盡。他不是會死在你面前嗎？那你豈不是罪惡嗎？你這樣傷及無辜。他不是變成可憐鬼嗎。
惡鬼魂回：我就是要吸他的陽氣。吸到他死干你什麼關系。你在管什麼事。
此時另外一個外來鬼來借蕭○○的身體講話。
外來鬼回：我是翁○○。這個是有修練百年以上的惡靈。他很凶講不聽的惡靈。這要將他修理一頓後再跟他談。他是很頭痛的惡霸。修理它下手要重一點。
我一聽到翁○○這個名字。內心一時覺得很熟。就開口問說：你是不是台中那位翁○○。新聞媒體轟動全省。震動社會治安的翁先生。
外來鬼回：是。我沒下地獄。我上天庭。我是來保護蕭○○的。因那個惡靈會雙手鎖住蕭○○的脖子。等於是鎖喉。你向玉皇大帝稟報時。我剛好在凡間巡視。聽到就進來了。我沒有出聲。只是在旁邊聽。有看到那個惡靈很凶。
老師問：你沒有借體開口講話。確實不知道你是翁○○。有失敬的地方請你諒解。你既表明身份。我應遵稱你是翁氏仙人。翁真君。翁先生哪一種稱呼比較有禮貌。
翁氏仙人回：我現在已在天庭。我是人人好。隨意叫都可以。我不計較身份。
老師問：你生前在中部是一位社會很有份量的人土。請問你那土豆的傷口好癒了嗎？再問你在天庭是不是很吃得開。時間很自由嗎？你既然來了。我請助手化一些亡魂錢給你好嗎。那你先請坐。請你喝一杯茶。
翁氏仙人回：我在天庭要什麼有什麼。就不必客氣了。傷我的人已經被法律制裁了。也不想再談些什麼事了。那個年青人是被利用的。我現在很好也很自由。我是跟在濟公禪師的身邊。吃喝玩樂都很自由。
老師問。你有沒有回去探視家庭。有沒有回去家鄉去找以前道上的朋友。
翁氏仙人回：我常回去探視家庭。道上的沒有啦。因我現在身份有點特殊。就不方便了。
老師問：你既成天庭仙人。我請助手化些仙錢給你受納。另外拿一張椅子你請坐。一杯茶你請喝。你應也有抽菸。我點一支香菸給蕭○○抽。翁氏仙人你暫時休息一下。先將蕭○○的肉體還給那個惡鬼靈。
老師問：請問你這惡鬼有沒有商量的餘地。你會講台語。大陸根據我知道有一省會聽會講台語。你是哪一省。我們先講好。不得吃名詐姓來欺騙陽間。
惡鬼魂回：沒本事就不要問我。你先施展你的法力。我們先鬥看誰的法力強。除非你能打退我。要不然我什麼都不告訴你。
老師問：能不鬥就不鬥。逼到不得已的時候。我還是會出手的。所以不要逼人太甚。法師的法力不是你鬼魂可以試的。
惡鬼魂回：來啊…來啊…來啊。我等你出手施展法力。看有沒有本事傷到我啊。
老師問：此時我實在忍無可忍。自己停頓下來。點一根香菸抽順便吸個氣。內心在想再耍無賴的惡靈都遇過。看情況已到不出手不行了。就請助手林志樺點燃三支香。化燒一張追殺惡鬼符。準備要動手時。翁氏仙人又借體附在蕭○○的身上。說你的法力比它那惡靈高。你可以下重手修理它。
翁氏仙人回：我實在看不下去了。有這麼講不聽的惡靈。從頭頑抗到尾。這個要處理二三次。要下重手。老師你的背靈是鍾馗。在後面助你。你每做一件好事天庭都有記載的。以後你也會上天庭的。
老師問：隨即拿一幅鍾馗圖。給翁氏仙人看。問是不是這個黑面的。回是就是他。他就是鍾馗。老師續說天庭玉皇大帝。有派司命真君。司管凡間好歹事每一筆都會記載。好。請翁氏仙人你暫旁邊坐。隨即動手。在犯者蕭○○胸前勅靈。追殺符。另在額頭用劍指勅畫符。兩動作做完。隨即兩腳踏罡步。口含符水。連開三次雙五雷轟鬼指。口含符水噴向那惡鬼。看那惡鬼坐著沒動靜。等約二分鐘後。我開口問那惡鬼還敢挑戰嗎？還敢不商量嗎？
惡鬼魂回：我沒有受傷。只有頭暈暈的。就不講話了。約過了三分鐘後惡鬼頭抬起來。兩個眼睛瞪著且目不轉睛。
老師問：據翁氏仙人說。你抱著肚子在打滾。還說你沒有受傷。若沒受傷你頭怎麼會暈暈的。我還是求你惡鬼用協商的方法。你放蕭○○一條活路。你也有一條生路。這不是很好嗎？雙方用和解的方法不是兩全其美嗎？
惡鬼魂回：我不協商你要怎麼樣。我就是要吸蕭○○的精氣。你憑什麼管我。我要吸他的精氣。吸到他死。吸不死也要帶他去自殺。
老師問：你帶了幾個鬼靈騷擾蕭○○。有男有女在蕭○○的耳朵講話騷擾不停。你今天要從實招來。若不講實話今天不放過你的。此時翁氏仙人再借體附在蕭○○的身上。
翁氏仙人回：開口說這個惡靈是嘴硬。老師你要逼緊一點。下手要重一點。這個我看要處理三次他才會軟化。因這個惡靈有修練百年以上。而且後面有邪師在操控。老師你遇到的鬼靈可能他最凶。但是他現在被你轟到抱著肚子在打滾。元氣已大傷。他不服輸。現在又在施展法力。在等恢復元氣。準備要報復。
老師問：你要不要協商。我原本不想傷害到你。但你講不聽。我也是很不得已的。你可冷靜下來。雙方好好談嗎？我願留一條活路給你。
惡鬼魂回：嗆說。已經講過了。不協商就是不協商。要我講幾次你才聽懂。若是不拼不鬥哪知道誰會贏。
老師問：不協商是嗎？隨即請助手林志樺將桌上的貢末爐拿開。馬上站起來腳踏罡步。雙手掌雙劍追斬指。在惡鬼面前勅畫追斬符。畫好坐下來時。翁氏仙人又出來講話了。老師你這招就厲害了。傷到它已在地上打滾。
翁氏仙人回：這次傷的比較重。他已經沒力氣了。他現在抱著肚子不言不語。
老師問：我再問那惡鬼。要不要再鬥。我願意給你機會。若你肯放手。不要再糾纏蕭○○。我就不會修理你。
此時蕭○○的爸爸切入。做和事佬。勸那惡鬼說好了。有玩就好。
惡鬼魂回：我以為你在嚇我。你真的有三兩步七的法術。你不是說一次要把我解決掉嗎？怎麼我還能講話。我還活著好好的。
老師問：今天尚未處理法事。等蕭○○家人同意。才會解決問題。今天暫時到這。你要好好思考。是你靈力強還是我法力高。
惡鬼魂回：有力無氣的說。還是要拼看看。
老師問：你今天沒有傷痕累累。我才不相信。你還說要拼看嘜。講實在話。我確實不想傷害你。你今天喝下三杯符水。那是毒藥不是飲料。你這三天內肚子一定是很難受。不像你說的只有頭暈暈。你還會拉肚子下瀉。今天到此結束。
回憶惡鬼靈嗆聲翁仙人暗助在這三小時的過程中。最讓人驚奇的是翁氏仙人的出現。言語舉動相當的客氣。我本以為來了不速之客是一位影武者。經查問求証中部確有這位生前人士。本以為是來鬧場的。但再回想。翁氏仙人一出現隨即表明。我是翁○○。我上天庭沒下地獄。我隨即開口問說。翁先生你怎麼能出現來這裡。翁回說你有向天庭稟報要吊鬼魂。我在天庭是跟在濟公禪師的身邊。時間很閒。有空就到凡間巡視鬼魂擾亂陽人的事情。你既是翁仙人那你請坐。我請你抽根菸。請喝一杯茶。今天你能來我很感謝。暫休息一下。我來問這蠻橫霸道的惡鬼。話講完。惡鬼即回說。我就是蠻橫霸道不講理的鬼。你要對我怎麼樣。我回憶起來真是有驚無恐。內心也是很怕被惡鬼靈傷到的。
其實我遇過幾百個案例中。也曾經遇到凶鬼。嗆聲要單挑。動手格鬥。人鬼各施展法力互鬥。種種都曾遇過了。遇到凶鬼說不怕是騙人的。因凶鬼要動手打人是不預告的。我們是防不勝防。若是有被凶鬼傷到自己是知道。凶鬼被法力傷到。它是無形的我們看不到。唯一能看出來是。低聲下沉回話軟弱。這就知道凶鬼已元氣大傷。若不是翁氏仙人能看到陰界。也不知道那凶鬼傷到什麼程度。
例第一次掌雙五雷連續轟三下。有沒有傷到看不見。經翁氏仙人的轉述。這個惡靈現在抱著肚子在打滾。第二次掌雙劍追殺指對凶鬼勅殺。同樣是看不到傷到什麼程度。又據翁氏仙人轉述。這次傷的比較重。它現在閃在旁邊等恢復元氣。可是它還不肯認輸。這個惡靈是陰界第二凶惡。任誰也勸不聽的。你要注意一點。一般通常遇到凶鬼。它身邊都會帶小鬼。會以連環鬥的方式來跟法師鬥。原本翁氏仙人的出現。我以為是來鬥或鬧場的。可是印證起來全然不是。
由哪裡証明不是呢。我向犯者蕭○○的父親。提起若是要處理法事時。應準備一副牲禮敬拜翁氏仙人。從頭到尾我講三次。翁氏每一次均是回說。我不用。你請，我抽菸喝茶就行了。而且過程講話都是很客氣。不像那些凶神惡煞。需索無度。由此可證明翁氏仙人非凶神惡煞。再證明一點就是問翁氏仙人你怎麼跟犯者蕭○○有相識。翁氏仙人回我是不相識。是我以前那小漢跟他有認識。我是來保護他的。而且翁氏仙人不時的跟林爸爸交談。翁氏仙人還對我交代說。你所開的條件它都不接受。它要的東西它可以自己變化。要什麼有什麼。它的目的就是要吸取蕭○○的精氣。擴展它自已的靈力。所以從頭到尾它都不妥協。聲聲句句都說要吸他的陽氣。吸到他死為止。經翁氏仙人的指點我已經明白了。怪不得我罵它。你這種行為舉止是可惡至極。那惡鬼回話也是很強硬。我就是可惡至極。我就是霸道。什麼話都能頂回來。其實我也知道這個凶鬼來者不善。我自己也要特別小心不可粗心大意。

人生旅程任何男女老幼。均須經歷。生。老。病。死。苦。鬼魂危害人間。自古至今流傳永續沒斷過。幽界鬼邪身魂幻化陰陽兩隔。音容莫睹靈魂何形。其實幽界鬼魂如茫霧。靈界出靈會自然發聲嗎？其實出聲講話須附身陽人的身體。藉著陽人才能發聲講話。常有陽人恐懼過度。幻影顯現眼前自己心虛惶恐。腦海失控幻想聽到靈界。哭聲。語音不清拉長聲。凶悍吼聲。淒厲哭啼慘叫聲。例森林雜草欉生地。空曠無人居住廢屋。常能衍生。動物獸禽。鳥蟲鳴叫聲。都能使陽人驚恐至極的恐慌。如聲與水均是尖硬傳遠之聲。例鵝鴨驚恐哽咽慘叫聲。例孤鳥失群哽叫找伴聲。例蚯蚓發吟嘶叫聲。例羊叫斷節聲。例烏鴉叫呱慘憂聲。例病猿求侶呻吟聲。例狂犬吠叫聲。例野獸怒吼聲。所有這些發出的叫聲。不但聲韻無節奏。且叫吼聲均非斷續即是驚恐萬分的聲音。尤以荒郊野外。夜時蟲鳴獸吼之恐叫聲聽起來悲慘無辜。淒厲慘憂。怎不叫陽人虛心幻形幻影。幻想。幻化的繪聲繪影。以訛傳訛。陽間凡人與冥界鬼魂其實是陰陽兩隔。人生世為陽人。枉死為陰鬼魂。生不同死各異。陽人最忌別離他鄉凶途慘死。冤枉災殃厄難慘死。被險惡之人陷害殺害而慘死。才會成為長年冥府陰間之孤魂。遊路亡魂。孤魂野鬼。長年累月沉冤極矣之苦成為冤魂。鬼魂也有祂的苦楚。遭凶慘死常年飢餓凍寒歲月有堪憐之矣。自古始今含冤萬劫而死濟濟沉冥漂流荒郊野外。陽人常見鬼魂現形現影。雨夜風淒悲寒呆立與飄搖。鬼魂淒厲哭泣聲啼。飢寒哀傷寂寞於荒郊野外。日消魂散。夜伴蟲鳴獸吼之恐聲悲慘無辜。常因陽人凶死後含冤於黃泉呻吟哀嚎孤苦無依。幽靈哀怨難消。魂魄漂流陰間日夜風雨交加有受風寒呻吟之狀。鬼魂流落陰間沉魂滯魄深含哀怨之情。鬼魂的悲苦陽人難能知悉。各國度鄉情不同。其實各國均有鬼魂的存在。各國都有陽間生人被鬼魂作弄纏身的困惑。古時有位名人。太乙尋聲救苦天尊。在凡間救障累煉度沉冤孤魂。救渡沙河萬鬼神之偉人。

目前以台灣社會習俗。均定於每年農歷七月為鬼月。家家戶戶。公司行號。均會在農歷七月整整一個月。天天有人在辦流水息席筵請陰間的鬼魂。以目前習俗均以尊古所訂定。農歷一月十五日為上元。農歷七月十五日為中元。農歷十月十五日 為下元。在三元習俗以中元之日民間都會辦流水席慶讚中元。筵請普施冥魂前來享食盡良宵。

人因病而死者。且有家屬招魂收屍埋葬之亡魂。沒有理由成為陰邪鬼怪。因亡者有經過一般習俗。將亡者之三魂。一魂屍體埋在墓園。二魂有家屬設立在祖先牌位。逢年過節有後代子孫在奉拜。三魂下第甫受閻王監管。三魂全安位就緒。即不會成為陰鬼危害人間。通常會危害人間的陰鬼。經作者長期的研究經驗。均屬意外災殃禍難死亡。無家屬親人收屍。亡魂沒人祭拜。沒遮風避雨處。亡魂在陰陽兩界穿梭飄流。長年累積成為孤魂野鬼。亡魂即成為無主孤魂。有如社會上的小混混沒什麼兩樣。陽間的活人最忌時運陽氣耗弱。氣弱鬼纏。人之精氣神不振時。最忌到荒郊野外。時運不濟也不一定是在荒郊野外才會被鬼纏。自己住居環境髒亂。屋內光線不足。長期昏暗也易引鬼入屋同住。久而久之只要被纏上。不分男女均會被壓床。鬼魂進而姦淫陽人。人在精氣神耗弱時。抑或時運不濟時。盡不要單獨一人獨睡。應找個伴同眠。若是一人獨睡就是給一些色鬼機會。兩人以上同眠。鬼魂會稍微止步。

我們陽人之五臟六腑。藏有三魂七魄。十二元神。肝臟藏三魂。肺臟藏七魄。陽人一旦被鬼魂侵身纏上。第一先傷到肝臟。因肝臟三魂。鬼魂會引出活人的魂出遊。魂一旦出竅未回身附體。整個人會失神。而且整個人會恍惚又疲憊。雙眼會目不轉睛。看起來像一個癡呆的人。若是一時沒有醫癒。日久即會。日不知食。夜不知眠。嚴重的話會生重病。所以常有被沖祀者有病似無病。無病似有病。常在就醫時。經醫生診查不出病因。常經醫師回覆給患者家屬。幾呼是三句話。憂鬱症。躁鬱症。人格分裂症。依作者的經驗。被鬼魂卡身的患者。其實就醫是難癒的。作者長跑一些大醫院。患者常是被醫師認定是精神疾病。將患者關起來住院檢查。其實也有一些醫師是通情理的。願讓家屬在外找道師參與。國內與國外醫院的規定類似相同。幾等親以內才准進病房探病。其餘不准。有時道師進病房也是很難的。須適醫師的通情達理。作者常碰到進不了醫院病房的困惑。

陽間的人懼怕鬼魂相纏卡身。陽人一但被鬼魂卡到。即會整個人失去意志力。且精神會恍惚失神。也會產生幻想有人要禍害於我。且行為舉止怪裡怪氣。言語方面非整天怒爆漫罵即是沉悶不言不語。人身疲憊不堪。精神發作時力大無比。常有危險動作。砸壞家中的物品不勝枚舉。犯者精神發作時三個正常人。仍是無能控制一個病犯。最危險動作是鬼魂陰邪會操弄犯者。去跳樓抑或跳懸崖。越危險處越是鬼魂最喜愛玩弄生命的地方。若是犯者沒有跳死。人被救回來。等到神智清醒後的的反應是。有人在耳邊催促指引。神智不清渺渺茫茫的跟隨鬼魂引路。相對的陰邪鬼魂也會懼怕陽間的人。陰邪鬼魂一但在陽間惡作操弄陽人時。一般常人是會生怪病。到醫院就診吃藥打針仍很難病癒的。通常冥界鬼魂與陽間生人是很類似的。人會獨行。鬼魂會單飄出靈。人心險惡會欺侮善良。鬼魂含冤或凶悍會傷及陽人精氣神耗弱之人。

哪種地方最適合靈界鬼魂隱居活動。家居燈光昏暗。環境髒亂不堪。空屋廢時無人居住。原地早前是墳地陰地日久不知。將新屋建在原地。這幾種均是適合鬼魂出沒。燈光昏暗常是經濟不寬裕為主因。環境髒亂常是人貪懶為主因。新屋建在墳地不知為主因。陽人常在這種情況下招來鬼魂纏身。荒郊野外出遊隨時隨地亂灑尿及糞便。最為嚴重也最容易被鬼魂纏上惹禍上身。尤以年青無知的青男少女。到郊野外出遊就地打野戰性交。就很容易被色鬼纏上。山區森林樹蔭下。山區涵洞常是鬼魂修練修行處。陽人若有不知侵犯到鬼魂的地盤。擾亂了鬼魂的安寧。決不出幾天必生怪病。全身冒冷發熱怪病即來。重者必精神異常。行動舉止怪異胡言亂語。凡越森陰處所越是鬼魂的聖地。相對是陽人的禁地。例墓園墳地夜總會。以現今社會習俗。若是年青早殞墓碑上均會擺貼一張照片。一般人若是看年青貌美。英俊瀟灑。都會口不擇言的說。那麼年青就死真是可憐！這是對亡者的禁語。只要你一說出。鬼魂即會跟隨你回去。只要被亡魂跟隨祂即會愛上你。陽人用行走。鬼魂用飄的。怎樣你都跑不掉甩不開。常有陽人鐵齒不畏懼鬼神。任何陽人胆量再大也躲不過鬼神的相纏。鬼魂是無孔不入。鬼魂會在陽人身體虛弱時。趁虛而入。作者長期與鬼談判所經驗出來。鬼魂陰邪專挑貧窮人家。經濟富有人家祂挑不到。因經濟富有人家吃好精神飽滿。鬼魂不易親近。一般人工作勞累身心容易疲憊。身心不健康精神虛弱。最易被鬼魂侵入肉體。通常胆敢與鬼魂作對。大都是有法術之道家。凡人敢與鬼魂作對下場都是很慘。鬼魂要傷陽人是不用講理由的。陽人講法律。鬼講戒律。鬼魂是不理智的。鬼魂須要陽人的尊敬。不需要陽人的可憐同情。一般人常說八字輕才會容易被鬼上身。其實不然。

靈界鬼魂比陽間黑道大哥還霸道。只要陽 人有貪念。常見常聽風月場所上班的女塵。為貪念錢財。不惜花一筆金錢請道家。做五鬼搬運法。養小鬼謀取不當財物聚大財。風花月女一但貪念取財。幾乎沒有一位好下場。五鬼搬運法伺候不周。反被五方五鬼將原有錢財搬走。落個人才兩空。商人做五鬼搬運法。上班族喜歡養小鬼。鬼會讓你急速賺進大把鈔票。也會讓你人亡財空。更能讓你落魄掉進深淵谷底。陽人不得把鬼當成傻瓜。你要利用祂賺大錢。相對鬼也會向陽人乞食財物。一但你準備的供品不周。抑或工作忙忘掉準時祭拜。被反噬時。整個人會精神錯亂。工作商業一敗塗地沒有翻身的餘地。尤以風花女郎為最。利用養小鬼來謎茫酒客。酒客黃湯下肚再有小鬼的引導。會將女郎當西施買終點費出外場。女郎常見為賺夜渡資在外過夜。無暇或忘掉伺候小鬼。鬼反噬時人命及財物必消失人間。小鬼是永遠吃不飽的也是貪多無厭的。常有酒客被小鬼報復的案例。小鬼一但愛上女主人。不容男人侵犯女主人的肉體。因小鬼多為婦女流產的嬰兒。經不道德之有心人。取來浸泡化學藥水再烘乾不易腐化。經過催符念咒法事程序形成小鬼。為何不去用成人做小鬼。因成人的三魂七魄已定不好控住。嬰孩魂魄未定較好控住。也較差遣。成人難唆使差遣。

陽人出遠方旅遊。最忌畏住進有人自殺過的房間。若是該旅店有陽人自殺。鬼魂必會留戀不走。陽人因不知而住進該房間。常是到天亮時向朋友訴說。昨晚睡覺時被鬼壓床全身動彈不得。陽人出遠方人生地不熟。若碰到陰天或雨天盡不到郊區遊玩。爬山涉水。陰天黃昏是鬼魂出沒頻率最高的時間。鬼魂遇到風雨交加時。天上雷公會有雷火閃電打雷。陰邪鬼魔與陽人相同會懼畏雷雨。尋找遮風避雨處所。陽人若因不知而與鬼魂相聚同一處所。相爭同一地盤會引起鬼魂不滿。被卡身相纏的機率很高。陽人若是當運精氣神耗弱卡身機率更高。一般人常說是八字比較輕才會被鬼魂纏身。其實不是。鬼魂常是趁虛而入。一但被侵入肉體鬼魂是吸取陽人的陽氣而生存。又有常人說信宮廟神明。信耶穌。信基督教。鬼魂就不敢相侵卡身。依作者長期經驗而且服務過的客人諸多。常見信神明信耶穌基督教的人被鬼魂卡身。依作者經驗鬼魂不忌畏神明。鬼魂最懼畏的是。符令。手指訣。咒語。以道家的慣例是。一符二咒三訣。同時合用鬼魂會昏昏沉沉。有如陽人生病似的。鬼魂不需要陽人的同情。祂需要陽人的尊敬。你不犯祂。祂不侵你。鬼魂不成人形只是如雲霧而已。陽人常因憧影心生恐懼而生病。陽人有三魂七魄十二元神。若因憧影心生恐懼過度魂飛。會失魂而使精神異常。陽人一但失神必不知眠不知食。日久必會一病不起。凡遇到鬼魂卡身就醫難癒。問神明輕的尚可恢復原神。重的仍是難解。鬼魂卡身最可行的是找懂鬼魂的道家。

醫學界的所謂「帶狀疱疹」即是民間的「皮蛇」「飛蛇」皮蛇的腫毒型狀是拉長型。且皮膚表面浮腫。膚色腫紅。民間老一輩的傳言是最忌。皮蛇長在人體上身。且在身上繞一圈。是有生命危險的信號。一般常人有所不知生皮蛇一但腫毒患處。痛起來真是要人命的。痛法是由患處表面往內深鑽入骨。整個人如蛇會鑽。坐立難靜。更不用說能安眠睡覺。常有患者訴說。浮腫患處一但痛起來。地面無孔。地面有裂孔都想要鑽進去。患者講這話有誇張嗎?其實一點都不誇張。

飛蛇的型狀是在身上不特定點。成型片狀。同樣是浮腫膚色表面紅腫。痛法較輕。醫學界的統稱。不論是拉長型。抑或片狀型。均稱帶狀疱疹。通常人沒有見過會將濕疹與皮蛇同論。兩者型狀很類似。起先在分不清時。均會當濕疹就醫擦藥。其實有分辨方法可論。濕疹是會癢在表面。皮蛇是會痛往內深鑽。兩者的癢與痛不均同。再者皮蛇浮腫嚴重時患處會「潰爛」生皮蛇的諸多禁忌。因患處忌濕。若是洗澡沖水遇濕難癒且會擴大範圍。例如患處抹擦藥膏有濕氣同樣難癒。穿衣服患處覆蓋悶住不透氣。再加有汗有濕氣更是難癒。生皮蛇的禁食。如雞鴨鵝及蛋類。均不可食用。若有不知者吃到禽畜類。患處必擴大更是難癒。有患皮蛇帶狀疱疹。依程序起先應就醫。次序找民俗用法。但常有患者。帶狀疱疹就醫後的後遺症。表面潰爛處已痊癒。但患處之內層肉深至骨仍然會鑽痛。

坊間的傳言生有帶狀疱疹之患者。禁食肉類。實並非全然不能吃。雖禁家禽但不禁食家畜。據鑽研之經驗。禁食雞鴨鵝及蛋類。有翅膀能飛兩腳著地之鳥類。但不禁食家畜四腳著地及魚類。皮蛇與飛蛇之不同。皮蛇的典型是拉長型。長的快又會潰爛。飛蛇是不特定點到處患腫。患處起先會長疱內含水。表面會癢。若是抓破皮即會浮腫潰爛。

生皮蛇帶狀疱疹止痛方法

依醫學之診療過程。患處腫毒是以消毒藥水消毒。民俗用法是以火侯燻熱去除患腫處。醫師提供消腫藥膏給患者抹擦患腫處。民俗用法是到中藥房買藥粉浸酢抹擦患腫處。醫師開藥給患者服用。民俗用法是道師開符令給患者化陰陽水喝。醫師是給患者打針止痛消腫。民俗用法是道師點燃三支清香在患處勅寫法術斬蛇法。通常依患者反應。民俗用法比醫學快了一點。作者提供止痛及不讓患處擴散之方法參考。每日洗澡後隨即用電風扇吹乾患處。每晚睡覺時不能將棉被蓋到悶熱增溫。患處須有通風透氣。白天穿衣服患處不能完全蓋住冒汗。帶狀疱疹。忌濕。忌悶。忌汗。

帶狀疱疹痛起來真是要人命。患者應即時就醫。若有拖延患處即會很快擴散。就醫與民俗用法均可。跟據作者長期鑽研。民間療法可在二天之內止痛消腫。且可在很快消除腫痛。斬皮蛇方法過程不公開。因懼怕不熟人土。亂取用誤導患處不癒造成糾紛。身上長帶狀疱疹依據醫學理論是免疫力不足。依五術研究理論是身帶陰煞陰氣重者。容易長帶狀疱疹。兩案例提供給患者綜合參考。